Le cœur de la spiritualité
Dans la bibliothèque du yogi, des passages de cet ouvrage ont été choisis pour répondre à la question suivante :
« Qu’est-ce que la spiritualité ? »
Le besoin spirituel est criant en nos temps agités, confinés, instables.
Beaucoup de chercheurs et de chercheuses en spiritualité sont en demande
de pratiques spirituelles profondes et pertinentes.
Extraits :
Petite théorie de la spiritualité : concepts et expérience
Dynamique de la mystique
Le fruit
Petite théorie de la spiritualité : concepts et expérience
Est-ce que l’union mystique chrétienne correspond au Samadhi ou au Nirvana de l’Inde ou au Satori japonais ? Qu’en est-il de l’âme, de l’esprit, du mental, de la conscience ? Y a-t-il de véritables distinctions ou bien chacun déploie-t-il ses images et ses concepts autour d’une expérience primordiale ? À qui se fier ? Vers qui se tourner ?
Quand on commence à parler de questions spirituelles, on se rend vite compte que le langage est un piège, et que beaucoup de concepts sont utilisés sans être précisés. Ou alors beaucoup trop, chaque commentateur s’emparant d’un mot et le sur-définissant.
Le langage n’est pas adapté pour décrire des états intérieurs subtils.
Les mots esprit ou âme sont particulièrement difficiles, car ils transportent avec eux souvent une connotation un peu mystérieuse, comme si quelque chose d’immatériel flottait dans l’air.
Dynamique de la mystique
Les chercheurs et les chercheuses en spiritualité ont bien des pratiques qu’ils font, parfois depuis des années, mais ils ou elles ont souvent l’impression de ne pas « décoller », de ne pas parvenir facilement à un état intérieur stable et paisible qui puisse permettre de regarder au-delà du miroir de l’esprit.
Il s’ensuit des découragements, des abandons suivis de retours de pratique, un chemin un peu en dents de scie.
Néanmoins, l’intuition leur fait pressentir ce que l’expérience confirme, à savoir que lorsque le nuage d’agitation se dissipe et quitte l’intérieur de l’esprit, alors il y a comme une attirance de ce centre.
Une fois que le silence s’est installé dans l’esprit, alors le « fond » de ce silence nous attire, comme deux pôles opposés d’un aimant.
Tout le contenu de ce livre est tourné vers ce début qui est le plus délicat dans la vie spirituelle : faire taire l’agitation intérieure de manière efficace et rapide. L’effort doit être porté là où il faut, en utilisant les bons leviers.
Le fruit
La descente dans les profondeurs est suivie par un retour au monde. Mais ce retour au monde n’est pas le retour à l’ancien monde. L’expérience mystique me transforme peu à peu, et plus je la fréquente, plus je suis transformé.
Jésus disait déjà que l’on reconnaissait l’arbre à ses fruits (Mt 7) et le psaume 1 résume fort bien la spiritualité :
Heureux l’homme qui médite la loi (d’amour) du Seigneur jour et nuit,
Il est comme un arbre planté près d’un ruisseau
Il porte du fruit en son temps
Et jamais son feuillage ne meurt.
L’expérience mystique transforme la personne, car elle n’agit plus à partir de son propre fond, mais à partir de la Source qui est en elle.
Extraits d’un entretien avec Laurent Jouvet sur Baglis TV
La mystique, un chemin intérieur
“Le chemin est simple, les moyens sont simples, l’expérience est simple.
L’enjeu est simple : devenir qui je suis, et être heureux. Simplement.”
