L'Espace du Yogi

Explorer l’esprit à travers le corps, le souffle et la méditation

Une île sous un ciel magnifique

Cultiver l'esprit par le corps

Quand la pratique devient un chemin de connaissance

Comment prolonger dans la méditation l’attention développée par le yoga ? Comment travailler avec l’agitation, les tensions ou les habitudes de l’esprit lorsque l’assise devient difficile ? Et comment passer d’une compréhension intellectuelle des enseignements à une expérience plus directe ?

Que l’on vienne du yoga ou de la méditation, L’Espace du Yogi propose de faire du corps un terrain d’observation de l’esprit.

Par le mouvement, le souffle, le son et la méditation, il s’agit d’affiner la perception, de reconnaître les liens entre sensations, émotions et pensées, et de découvrir comment notre rapport à ce que nous vivons peut progressivement évoluer.

Cette approche, nourrie notamment par Kum Nyé et le yoga du son, associe le travail corporel à la méditation issue des enseignements du Bouddha. Elle invite à cultiver l’attention et le discernement, en reliant la compréhension du Dharma à l’expérience vécue.

01 - Pratiques en ligne

Cultiver une pratique régulière ou aborder une thématique particulière.

Des cours mensuels pour entretenir une pratique suivie et des ateliers thématiques pour porter un regard différent sur son expérience.

02 - Stages et Retraites

Se retrouver pour pratiquer et partager. 

Des temps d’immersion en groupe pour se consacrer à la pratique, dans un cadre propice aux échanges.

03 - Formations

Approfondir une thématique à travers une progression structurée.

Des formations pour revisiter les principes essentiels des enseignements du Bouddha à travers une approche corporelle et méditative.

Entrer dans la pratique

Découvrez les différentes propositions et choisissez celles qui correspondent à votre cheminement.

Questions fréquentes

Une condition physique particulière est-elle nécessaire ?

Les pratiques privilégient généralement des mouvements lents et une exploration attentive des sensations.

Elles ne recherchent ni la performance physique ni la réalisation de postures complexes.

Certaines propositions incluent des périodes de méditation assise prolongées. Vous pouvez vous asseoir sur un coussin, ou sur une chaise par exemple.

En cas de doute, n’hésitez pas à nous contacter avant de vous inscrire.

Faut-il suivre les propositions dans un ordre particulier ?

Non.

Les cours, ateliers, stages et formations peuvent être suivis indépendamment les uns des autres.

Certaines formations nécessitent toutefois d’avoir déjà participé à un stage. Les éventuels prérequis sont précisés dans chaque présentation.

Quelle place occupent les enseignements philosophiques ?

Ils constituent une dimension essentielle de la démarche.

Les pratiques corporelles et méditatives ne sont pas envisagées comme des techniques isolées, mais comme des moyens d’explorer directement les mécanismes de notre expérience.

Les enseignements du Bouddha offrent notamment des repères pour orienter cette investigation et approfondir la compréhension de ce qui est vécu.

Quelle différence avec L'Île Intérieure ?

Les deux propositions sont complémentaires.

L’Île Intérieure privilégie l’exploration des enseignements du Bouddha à travers l’étude des textes, la réflexion et la méditation.

L’Espace du Yogi met davantage l’accent sur l’expérience corporelle et méditative, afin d’explorer concrètement les relations entre corps et esprit.

Dans les deux cas, il s’agit de relier compréhension et expérience, plutôt que de les considérer séparément.

Ces activités peuvent-elles intéresser les enseignants de yoga ou de méditation ?

Oui.

Elles peuvent enrichir la compréhension et la pratique personnelle des personnes qui enseignent déjà le yoga, la méditation ou d’autres disciplines corporelles.

Faut-il être bouddhiste ou avoir une appartenance religieuse ?

Non.

L’accent est mis sur la compréhension des mécanismes de l’expérience — ce que le corps ressent, comment l’attention fonctionne, ce qui se passe dans la méditation.

Ces questions sont d’ordre universel : elles concernent l’expérience humaine, indépendamment de toute appartenance.

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