Les jhānas

Couverture du livre Les Jhanas de Shaila Catherine traduit par Sandy Hinzelin

Les jhānas sont des états d’absorption méditative décrits dans les discours du canon pāli comme des états très propices vers la libération.

Ce livre en présente la pratique avec rigueur et clarté, depuis les fondements de la concentration jusqu’aux sphères immatérielles — en alliant instruction textuelle et guidance expérientielle.

Disponible en librairie et chez l’éditeur

À qui s’adresse ce livre ?

Ce livre s’adresse à vous si :

  • vous souhaitez comprendre ce que sont les jhānas et leur rôle dans la pratique bouddhiste
  • vous cherchez à approfondir votre méditation au-delà des pratiques de pleine conscience courantes
  • vous vous interrogez sur la relation entre concentration (samādhi) et sagesse (paññā)
  • vous traversez une pratique qui stagne et cherchez un cadre structuré pour aller plus loin
  • vous voulez accéder à une transmission fidèle aux sources canoniques, sans simplification ni exotisme

Ce que ce livre apporte concrètement

Ni manuel de développement personnel, ni traité académique, Les jhānas occupe un espace rare : celui d’un guide de pratique ancré dans les textes, rigoureux dans ses distinctions, et accessible dans son exposé.

  • Une présentation précise des huit niveaux d’absorption méditative — les quatre jhānas principaux et les quatre sphères immatérielles
  • Une clarification des facteurs jhāniques (joie, bonheur, équanimité, unification) et de leur progression
  • Des repères pour distinguer les états jhāniques réels des expériences d’état modifié sans fondement dans la pratique
  • Une articulation entre concentration profonde et perspicacité (vipassanā) — les deux ailes du chemin bouddhiste
  • Des exercices intercalés tout au long du texte, conçus pour être pratiqués pendant la lecture

Une approche dans la lignée de Pa Auk Sayadaw

La présentation des jhānas dans cet ouvrage s’inscrit dans la lignée de Pa Auk Sayadaw, maître birman reconnu pour sa transmission rigoureuse et méthodique des jhānas selon le commentaire classique de l’Abhidhamma et du Visuddhimagga de Buddhaghosa.

Cette approche insiste sur la maîtrise séquentielle des niveaux d’absorption, la stabilité des facteurs jhāniques, et leur utilisation comme base solide pour la pratique de la vision pénétrante. Shaila Catherine a elle-même pratiqué sous sa direction lors de retraites prolongées.

Structure de l’ouvrage

Première partie — La joie de l’esprit focalisé

Une introduction à la pratique des jhānas comme voie du renoncement et exploration du bonheur intérieur. Le point de départ est l’expérience même du Bouddha : adolescent à l’ombre d’un pommier rose, il entre spontanément dans un état de profonde concentration. C’est ce souvenir qui orientera plus tard sa recherche de l’éveil.

Deuxième partie — Préparer l’esprit à l’absorption

Les conditions nécessaires à l’entrée dans les jhānas : conduite éthique, stabilité mentale, développement de la pleine conscience comme base. Cette section aborde aussi les obstacles courants et les manières de les traverser avec discernement.

Troisième partie — Comment établir l’absorption méditative

Les instructions détaillées pour les quatre jhānas principaux : accès, discernement des facteurs, renforcement et approfondissement à chaque niveau. La progression est exposée avec précision, sans précipiter ce que la pratique demande du temps à développer.

Quatrième partie — Faire le travail de la perspicacité

Comment utiliser la concentration jhānique comme fondement de la sagesse libératrice. La non-saisie, l’impermanence, l’investigation des phénomènes mentaux — tous ces enseignements sont articulés avec la concentration pour constituer le chemin complet.

Cinquième partie — Expérimenter les dimensions immatérielles

Les quatre sphères immatérielles — espace infini, conscience infinie, sphère de l’absence, ni-perception-ni-non-perception — prolongent les jhānas vers une dissolution progressive de toute saisie sur la forme. Le chapitre 19 guide le pratiquant à travers ces niveaux d’absorption subtils, en signalant leurs difficultés propres. Le chapitre 20 franchit un seuil supplémentaire : celui de la réalisation de la vacuité, où la pensée « je suis » s’amenuise jusqu’à une clarté inébranlable — non comme expérience ponctuelle, mais comme manière stable de demeurer sans saisie.

Lire un extrait

« Les jhānas sont des états de bonheur qui peuvent transformer radicalement le cœur, remodeler l’esprit, imprégner la conscience d’une joie et d’une aisance durables, et fournir une ressource intérieure de tranquillité qui surpasse tout plaisir sensoriel concevable. » — Shaila Catherine, Les jhānas

La concentration juste n’est pas un refuge : c’est un outil. Lorsqu’on a demandé au Bouddha pourquoi certaines personnes sont libérées et d’autres non, sa réponse ne portait pas sur le degré de concentration atteint, mais sur la capacité à cesser de saisir. Les jhānas, dans cette perspective, ne sont pas une fin en soi — ils sont le terrain stable depuis lequel la sagesse peut opérer.

Autour du livre

L’émission Sagesses Bouddhistes sur France 2 a consacré un épisode aux jhānas, avec Sandy Hinzelin comme invitée. Présenté par Aurélie Godefroy et réalisé par Christophe Coutens, cet entretien introduit cette pratique et leur rôle sur le chemin de la libération. L’émission est disponible sur YouTube.

Pour aller plus loin

Informations pratiques

Auteure : Shaila Catherine

Traduction : Sandy Hinzelin

Éditeur : Sully, Collection Le Prunier

Année : 2025

Nombre de pages : 320

ISBN : 978-2-35432-372-1

Format : 150 x 225

Disponible en librairie et chez l’éditeur

Retour en haut